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教养：美德的深层植根与自然萌发  |
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[ 2006-12-29 19:29:00 | By: 开心果 ] |
关于教养，有的人认为它是一种美德，而美德又不只包括有教养。我想，教养与美德之间的关系并非这么简单。
教养的灵魂是美德尽管辞典上把教养解释为一般文化和品德修养，文化与品德属并列关系，但我认为品德起着决定性作用。——一个科学文化知识渊博却无美德的人显然不能称为有教养，但一个品德高尚的普通农民却可以成为有教养的人。
美德是教养的灵魂，是教养存在所必须依赖的条件。失去了美德的“教养”只能是行尸走肉，纵使伪装得再华丽，也毫无意义。诗书满腹气自华，而美德占据心灵后，教养的芬芳就会挡不住地散发出来。
将美德植入你的心要成为一个有教养的人，美德起着极其重要的作用。然而并非每个人都具有美德，这就需要教育发挥作用了。令人略感遗憾的是，教育并没有圆满地完成它的任务。
自古代起，教育家孔子就将修身明德放在重要的位置。但直到现在，没有一位教育家能保证他的学生全都拥有美德。现代教育对文化知识的重视程度远高于品德教育。在这样的环境下，自我修养的提高便尤为必要了。美德的种子需要自己亲手植入心中。
美德的自然萌发种子在适宜的环境中便会萌发，美德也是如此。它的萌发会带来上文提到的“教养的芬芳。”这种芬芳表现在对人的尊重上，美德的力量使人有礼貌，守信如节；这种芬芳表现在言语的分寸上，美德的力量使人谦虚恭敬；这种芬芳表现在处事上，美德的力量使人进退有度，注重细节。
所有的这些美德，萌发后就成为教养。美德植根后，教养便已形成雏形。
当教养遇上无教养当教养遇上无教养，是一件令人无奈的事。若处处表现得优雅而有礼节，无教养仍会我行我素；若与无教养据理力争，就会失去一部分教养。在二者之间找到合适的切入点并不是件容易的事。我们只能努力使自己拥有美德，成为有教养的人，但愿这能感动那些缺乏教养的人。
在网上看到一张帖子，说的是人人皆知的五个字——无毒不丈夫，原本写作“无度不丈夫”，且是“量小非君子”的下句。这确实令人震惊。暂且不探讨它正确与否，单是一“度”一“毒”就足以使人生出“世风日下”的感叹了。“度”是有教养，“毒”是无教养，时间的推移竟让教养变异成为无教养！
当我们慨叹于教养的发展与生产力的发展不成比例时，应当去追寻教养的根源。教养是美德的深层植根与自然萌发，在这万物生长的季节，希望春风能将教养的种子吹入每个人的心中，让它在全社会深深地植根、发芽。
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